Литовцы

Литовско-русский период в истории Каменца-Подольского начался в 1362 году, когда литовский князь Ольгерд победил татар - "отчичей и дедичей Подольской земли" - в битве на р. Синие Воды. Ольгерд отдал Подолье своим племянникам - четырём братьям Кориатовичам: Юрию, Александру, Константину и Фёдору.

Существует красивая легенда о возрождении Каменца в литовское время, согласно которой во время охоты на оленей братья Кориатовичи залюбовались видом каменецкого каньона и решили поселиться на живописном полуострове. Устроив тут свою резиденцию, братья Юрий и Александр начали устройство замка, который должен был защитить город от хищных татарских орд.

Чтобы выжить на опасном пограничье, литовские князья начали укреплять город, используя высокие скалы каньона и уникальный полуостровной ландшафт городского посада. На углу узкого скалистого перешейка, соединявшего полуостров с материком, была заложена крепость. Согласно летописным источникам, замок был сначала деревянно-земляной. Для духовной обороны и крепости в замке братья Кориатовичи заложили церковь, освятив её именем Покрова Пресвятой Богородицы. В это время округа Каменца представляла собой опустошённую татарами землю, и замковая церковь стала символом возрождения края, святыней всего христианского люда. Покровская церковь находилась в северо-западной части замка и была построена из больших деревянных срубов. Еженедельно священник был обязан проводить тут богослужение по русскому обряду. В ином случае ему угрожал штраф в размере одной гривны. Покровская церковь просуществовала до 1672 г. и была разобрана с целью постройки новой каменной.

Однако турецкое нападение помешало воплощению этих планов. В течение XIV-XV вв. в каменецкой крепости существовала лишь церковь, построенная литовскими князьями. Этот факт свидетельствует, в первую очередь, о национальном составе защитников крепости, жителей города и округи. Позже в замке существовала и лютеранская часовня немецких артиллеристов - костёл св. Станислава польских жолниров.

Про роль Покровской церкви в жизни защитников крепости свидетельствует легенда, которую донесла до нас история. Легенда рассказывает, что в XVI в. каменецкий староста БРЕЖСКИЙ, приняв лютеранскую веру, запретил священнику отправлять службу в замковой церкви Покрова Пресвятой Богородицы. А для надругательства над православной святыней повелел разместить в церкви коней. Когда через несколько дней коней вывели из церкви, то оказалось, что они ослепли. Увидев это, староста очень разгневался и замыслил разрушить церковь. Однако вскоре и сам староста ослеп. Почувствовав на себе кару Божью, староста вернул церковь православным верующим, посля чего, как свидетельствует легенда, сразу прозрел.

Таким образом, не смотря на недолгое время существования, литовский период оставил в истории города значительный след. В 1374 г. Кориатовичи дали мещанам Каменца право самоуправления, а также подарили городу 200 ланов земли и освободили жителей города от всех налогов на 20 лет. Князья Кориатовичи владели Подольем до 1393 года. Потом началась междоусобная война между литовскими князьями, ослабившая русско-литовскую державу, чем и воспользовалась Польша. Один из братьев Кориатовичей - Фёдор - вместе с большой группой украинцев переселился в Румынию (район Марамурешт). С 1434 г. Каменец стал королевским городом и центром новосозданного Подольского воеводства, а князья Кориатовичи, по мнению отдельных исследователей, навечно остались в Каменце. Князья похоронены в замке Покровской церкви.
Подоляне переняли от литовцев основы права и военный опыт.

Андрей ЗАДОРОЖНЮК,
старший научный сотрудник НИАЗа.